Крепость Лори Берд


1005 - 1020 вв. Средневековый город-крепость Лори (Лори берд). Его руины находятся в районе Степанавана, 5 км. к северо-востоку от районного центра, на левом берегу реки Дзорагет. Крепость была основана Давидом Анхогином, примерно в 1005-1020 гг. Находясь на северном торговом пути, Лори был крупным торгово-культурным центром в средневековой Армении. В XI— XIIIвв. в Лори проживало около 10 тыс. человек. Территория охваченная наружной стеной занимала 9 га. В 1105-ом Лори на короткое время был захвачен селджуками, а в 1118-ом, грузинскими войнами. Город с его окрестными землями перешел во владения грузинов Орбели. В 1185-ом правителем этих земель стал Саркис Закарян, а после его смерти его сыновья Иване и Закаре Закаряны. В 1236-ом монгольская армия разгромила город, ограбила сокровищницу Шахншаха Закаряна, сравняла с землей гробницу-молельню жены Давида Анхогина. В 1430-ом Лори владели армяне Орбели. В 1562-1734-ых Лори, как важная военная крепость то переходила к туркам, то к персам, иногда грузинам. В конце XVIII в. Лори потерял свое военно-стратегическое значение и стала обычной крепостью, где обосновались выселенные эмигранты из разных мест. Там же основалось одноименное село, которое было заброшено в 1926-30-ых годах. Руины Лори занимают площадь в 35 га., они находятся на плоскогорье высотой в 1490 м. над уровнем моря, между рекой Дзорагет и ее притоком Мисхан. Глубокие каньоны, которыми окружена эта местность, делают крепость труднодоступной. Сравнительно с доступной стороны, с северо-запада находится стена длиной в 214 м., с чередующимися квадратными и круглыми башнями. В северо-западном углу стены находится единственный вход в крепость. Местами ширина стены достигала 20 м., а высота 25 м.. Городская стена тянулась на 500 м. к северо-западу от крепостной стены. Сначала Кюрикяны, позже Закаряны и их потомки строили в Лори палаты, церкви, бани, мосты, ставили хачкары. В Лори были найдены орудия труда,оружие, украшения, разные глиняные изделия, стеклянные банки, предметы из костей, камня – все это дает повод считать, что в Лори было развито множество направлений ремесла. Также есть предметы импортированные из других стран (в частности, из Грузии, Персии, средней Азии, и Междуречья).

Монастырский комплекс Хневанк


Изначально храм был построен в VII в. (вероятно в эпоху правления католикоса-халкидонита Нерсеса III Таеци, активно занимавшегося храмостроением по всей Армении) и перестроен XII в. Хневанкский монастырь являлся местопребыванием архиепископа армян-халкидонитов данного района. Об этом у нас имеются данные след. характера: Арм. хронист Асох(л)ик (X- нач.XI вв.), свид. о борьбе Давида, царя Ташир-Дзорагета, с вассалом Кюрикидов – Деметром, пишет, что в 989 г. Деметр вошел в конфликт с царем Давидом, в результате чего Деметр отрекся от монофизитства и, отправившись в Грузию, принял халкидонитство. Деметр, вошедший под сюзеренитет грузин, сделал своего сына Георгия мампалом (груз. властителем) в Хневанке – в северной части Армении (провинция Лори). Впоследсивии Георгий принял сан архиепископа Хневанка – одного из основных халкидонитских центров северной Армении, подчиненных Грузинской Православной Церкви. Как отмечалось выше Хневанк был построен еще в VII в., и был перестроен в 1144 г. армянином-халкидонитом Смбатом, происходившего из аристократического рода Орбелянов, о чем свидетельствуют граффити на грузинском языке вокруг барабана купола. Касательно святителя Георгия, сына Деметра, надо сказать, что он построил две халкидонитские обители и оставил ктиторские надписи в этих храмах в 20-30-х годах XI в. – это Ванана-ванк (1022 г.) и Куртан (1020-1030 гг.). Грузинский язык обеих надписей ясно говорит о том, что он исповедовал грузинскую веру, в которую перешел еще его отец. В книге П.М.Мурадяна, посвященной грузинской эпиграфике в Армении, отмечается, что не только в XII-XIII вв.(составляющих преимущественный интерес исследования), но и в более ранний период в Армении были области, где армяно-халкидонитские общины придерживались грузинского вероисповедания, признавали духовным владыкой грузинского католикоса и покрывали стены своих храмов грузинскими надписями, составившими некоторую часть грузинской эпиграфики на армянской территории, главным образом это относится к царству Лорийских Кюрикидов, так как все надписи XI в., приведенные в книге П.М.Мурадяна, найдены на их территории, это храмы Ванана-ванк (1022 г.), Куртан (1020-30 гг.) и Шахназар (1095 г.).

Դենդրոպարկ


Степанаванский дендропарк или Дендропарк «Сосняки» — дендропарк вАрмении, близ города Степанаван и деревни Гюлагарак. Площадь дендрария составляет 35 гектар, из которых 17,5 га составляют природные леса, 15 га — декоративные деревья. «Сосняки» расположен на северо-западном склоне горыАргасар, на высоте 1550 м над уровнем моря.
Степанаванский Дендропарк состоит из лиственных лесов и декоративных насаждений. Здесь произрастают такие растения как:Липа сердцевидная (Tília cordáta), Туя западная пирамидальная (Thuja pyramidalis), тис ягодный (Táxus baccáta), тсуга канадская (Tsuga canadensis), кедр гималайский (Cedrus deodara), юкка нитчатая (Yucca filamentosa), китайский клен (Acer sinense), секвойядендрон (Sequoiadendron), дикие образцы ореха, тополя, яблонь, груш. Большинство образцов было получено из других ботанических садов в рамках международных программ (из Грузии, Украины, России, Дальнего Востока). В настоящее время в парке находится более 500 интродуцированных видов растений.
Сегодня дендрарий представляет интерес для широкой общественности, профессиональных ученых и экотуристов. Это обеспечивает возможность для изучения адаптивных характеристик различных растений к новым условиям окружающей среды, проводить программы обучения для студентов стажировки и изучения уникальную флору региона Закавказья. Дендрарий является идеальным местом для экскурсий и общественных ботанических и зоологических экскурсий.
Вход для общественности свободный и открытый, в дендропарке предоставляется услуга продажи растений.

Մայորի ձոր


Մայորի ձորը գտնվում է Ձորագետի կիրճում, որը Ստեփան Շահումյանի և նրա բոլշևիկ ընկերների համար ծառայել է որպես հանդիպման գաղտնի վայր: Այն բավականին հեշտ է գտնել: Ձորի պռնկին գտնվում է մի փոքրիկ այգի, որտեղ տեղադրված է Ստեփան Շահումյանի արձանը, իսկ աստիճաններն առաջնորդում են դեպի կոմունիստների քարանձավները: Առաջին քարանձավը բավականին փոքր է, որին մագլցելով կարելի է հասնել Ստեփան Շահումյանի և նրա ընկերների մասին ավելի լավ պատկերացում կազմելու համար: Աստիճանները վերջանում են մեծ քարանձավի մոտ զարդարված փորագրություններով: Քարանձավներից հոսող ջուրը պիտանի է խմելու համար, ինչն էլ հնարավորություն է տվել հեղափոխականներին հեռու մնալ իշխանությունների աչքից: